Содержание
Понятия «мнение», «предположение», «убеждения», «заблуждения», «ошибочные знания», «вера» и «религиозная вера» связаны с наличием у человека способности субъективной оценки истинности знаний, которая может не совпадать с объективной истинностью этих знаний.
Научная теория познания определяет эти понятия следующим образом:
Мнение — это знание, имеющее субъективную оценку «истина» которую человек готов изменить, если получит достаточное обоснование её ошибочности.
Убеждение — это знание, имеющее субъективную оценку «истина», в обоснованности которой у человека нет сомнений.
Предположение — это знание, для которого оценка истинности установлена волевым путём.
Заблуждение — это знание, имеющее субъективную оценку истинности, которая отличается от объективной истинности или ложности этого знания.
То есть, заблуждения могут быть двух видов: когда истинные знания считают ложными и когда ложные знания считают истинными.
Заблуждения второго рода называют «ошибочными знаниями«:
Ошибочные знания — это знания, которые объективно ложны, но в сознании некоторых людей имеют субъективную оценку «истина».
Человек не в состоянии лично проверить истинность всех знаний, которые ему приходится применять в своей деятельности. Поэтому он ставит мысленную оценку «истина», как тем знаниям, которые он проверил сам, так и тем, которые нет возможности проверить лично, но которые получены от надёжных источников. Эта оценка сохраняется до тех пор, пока негативные результаты деятельности не заставят её изменить. Такие знания и такая субъективная оценка этих знаний обозначаются словом «вера». Например, человек может верить в свою мечту, дети верят в Деда Мороза, люди верят другим людям на слово.
Вера — это присвоение субъективной оценки «истина» таким знаниям, истинность которых трудно или невозможно проверить, а также сами эти знания.
Вера конкретного человека — это знания, имеющие субъективную оценку «истина», хотя их истинность ещё не доказана.
Такие знания и источники таких знаний часто называют «достоверными», то есть, достойными веры в их истинность.
Если человек во что-то верит в указанном смысле этого слова, но получает доказательства ошибочности своей веры, он меняет свою оценку истинности этого знания.
Необходимо отметить, что религиозная вера не является (!) частным случаем «обычной веры» и может быть определена так:
Религиозная вера — это присвоение субъективной оценки «истина» «священным текстам» и другим догматам некоторой религии, независимо (!) от соответствия с реальностью этих догматов, а также от возможности проверки их истинности и даже от наличия доказательств их ложности.
То есть, отличие религиозной веры от «обычной» состоит в том, что религия требует от своих адептов считать истинными свои догмы, даже если их абсурдность имеет явные доказательства (!). Например, христианская религия настаивает на том, что в Библии описана истинная версия «сотворения Мира и человека» несмотря на её явные противоречия с научными фактами.
Суть религиозной веры выражена в утверждении «верую, ибо абсурдно».
